合川峡砚

今儿个咱要聊聊重庆合川的特产——合川峡砚，它还有两个俗称，分别是三峡石砚和合川峡砚。这峡砚啊，可是采用重庆合川钓鱼城下嘉陵江沥濞峡段的天然峡石精雕细琢而成的。这“峡石”还有个名头很大的别名，叫“黑玉石”，而且是全国独一无二的呢。它分布于合川嘉陵江沥濞峡（也就是俗称的小三峡）东岸草街镇麻柳村（磨刀溪）后山一带。

合川峡砚特产图片（仅供参考）

这峡砚的优点可多了去了。它的石质特别细腻，色泽淡雅。磨起墨来那叫一个快，而且还不会损伤笔锋。要是在砚里蓄上水，几天都不会干，储的墨也不会腐坏，就连石料放上很久都不会风化。另外，这峡石经过重庆医学院徐国民教授化验，石内含有“氧化铝”，这可是削金切玉的坚硬金属，拿来磨刀也很不错，能让刀清口利锋呢。

合川峡砚的雕刻工艺

雕刻艺人们制作峡砚的时候，会用上刻刀、钻子、手锤、磨具等工具。整个制作过程可复杂了，要经过开采石材（洞采）、选材、构思、制图、初步造型、细磨、精雕、上色、抛光、评选、包装等十几道工序。采用的雕刻手法也多种多样，有平雕、浮雕、镂空雕、阴刻、钻花，还有镂雕和浮雕等。经过这么多工序和精湛的手法雕刻出来的峡砚，产品造型优美，栩栩如生。几百年来，一直深受文人墨客的喜爱，还被誉为巴渝三大名砚（三峡石砚、金音石砚、虁砚）之首呢。在2009年，钓鱼城峡砚被列入了重庆市第一批非物质文化遗产名录。

合川峡砚的历史文化

峡砚雕刻技艺那可是历史悠久，始于宋代，盛于清代。早在明代的时候，钓鱼城峡砚就已经很有名气了。明代合州人吏部尚书李实用还专门题诗赞峡砚：“峡畔茅屋僻，巧工凿石盘；启墨龙云舞，运笔虎榜悬；石腻堪如玉，工艺圣手传；贵似翰家客，四宝居一员。”到了近代，知名人士及书画家如冯玉祥、于佑任、谢无量等也都题诗赞扬过峡砚。峡砚还被列入了巴渝十二品，在当年可是上海四宝斋、徽州老胡开文和汉口邹紫光阁等大文具店的上品呢。

新中国成立后，合川三峡石砚也获得了不少荣誉，曾经荣获四川省旅游产品优质奖、国家外经部荣誉证书、重庆市优质产品证书等。其中由合川设计雕刻的“百龙戏龟”峡砚还成了中南海的收藏品，这足以看出合川峡砚的品质和价值。

合川峡砚的传承困境

不过呢，峡砚雕刻技艺传承的道路可艰难曲折了。宋代初期，合川本地做砚台的人屈指可数，但雕刻技艺倒是远近闻名。后来到了南宋中晚期，因为宋蒙交战，合川峡砚制作一度停止。到了明代才又恢复了砚台的制作，可到了明末，又因为战乱，工匠们为了躲避战乱，举家外出，导致合川峡砚的制作再度中断。一直到清康熙年间，由“湖广填川”的移民与当地的民间艺人李银山又重新开始从事这类手工雕刻工艺。近代的民间艺人还把砚台从单一的方型、条型、小圆型演变为自然形状的各种异形体。

新中国成立以后，民间雕刻艺人把峡砚雕刻技艺传承到了现在。但是从二十世纪80年代开始，传承情况越来越不乐观。现在峡砚虽然从几个款式发展到了近百个品种，可雕刻工艺却面临着后继无人的问题，整个合川本地从事砚台制作的艺人只有十位左右，雕刻技术眼看着就要失传了。

合川峡砚的传承举措

好在啊，重庆市合川区钓鱼城峡砚工艺品有限公司站出来了，决意大力传承和弘扬这一优秀的非物质文化遗产。面对峡砚制作后继无人和峡石自然资源减少等困境，他们作为会长单位成立了合川峡砚行业协会。着力整合合川本土民间雕刻技术，还重金聘请本土知名雕刻大师和国内知名设计师。他们潜心研究峡砚的雕刻技法，精心制作峡砚精品，不断开发和推广峡砚，就是希望能把峡砚这一民间的传统工艺发扬光大。

相信在他们的努力下，合川峡砚这一具有深厚历史文化底蕴的特产，一定能在未来继续闪耀光彩，让更多的人了解和喜爱。