咱偏关人吃的糕,和南方的糯米糕、晋南的白面开水烫糕都不一样,咱这糕是用软黍米做的。它可是偏关的特产,口感软绵利口,清香横溢。做主食的话,不管是搭配荤菜还是素菜都合适,老人小孩都爱吃,一年到头啥时候吃都行,而且营养还耐饥。民间有句话叫“五十里莜面七十里糕,三十里荞面饿断腰”,就说明这糕扛饿。另外,“糕”和“高”同音,在咱民间,它不光是美食,还是吉祥的圣食。人从一出生,像“洗三”“满月”“过百岁”,再到升学、乔迁、订婚、娶娉、过生日、过节、待宾客、出殡,这些事儿都离不开糕。这一个“糕”字纵贯了偏关人的一生,可见它在咱生活里的地位有多重要。

偏关糕特产图片(仅供参考)
偏关糕的制作过程
糕是用黍子做的。黍子去皮就是黄米,把黄米碾成面就是糕面,再和水蒸出来就是糕。要做出上好的糕,从种黍子到最后做成糕都有讲究。黍子属于单子叶植物,禾本科。选种的时候要选紫秸秆的大红黍子,用它做出的糕又黄、又筋道、又软、又香,民间有“大红黍子紫秸秆,三天不吃好稀罕”的说法。糜黍在大秋作物里是种得最晚、收得最早的。芒种前后下籽,秋风寒露间收割,在地里也就百十天的生长期,它要求气候温和,喜欢阳坡地,还喜爱羊粪等农家肥。所以在咱偏关,海拔低的地方种黍子比较好,海拔越高,糕越不筋道。吃糕的话,用鲜黍子新黄米最好。还有,粗罗米面细罗糕,糕面越细,蒸出来的糕口感越细绵,也就越好吃。
和面的时候,先把水和面拌匀,放一阵再和。和糕面叫擦糕面,就是把拌水放好的糕面放在盆里用手使劲擦。生面擦得好,糕才更筋道。然后用手搓成块垒状,用旺火蒸。蒸的时候要蒸熟一层再撒一层,不能一次撒得太厚。因为糕粘性大,撒在上面的先遇到热气变成糊状,热气传不到下面,下面的糕面就会蒸不熟,成为“秃生子糕”,粘牙难吃,味道口感都差,吃了还可能拉肚子。所以全部蒸熟后要用筷子挑挑,看看里面有没有夹生的部分,没有才能出锅。刚出锅的糕叫“毛糕”,能吃,但不如搋出来的糕好吃。搋糕就是用双手把盆里的毛糕像和面一样按压翻动,要达到盆光、手光、糕光才行。搋糕可烫手了,旁边得放凉水,搋几下就把手放凉水里面降降温再接着搋,但要把手上的水甩尽再搋,水太多带到盆里会影响糕的质量。
偏关糕的种类及吃法
糕分为油糕和素糕。油糕是油炸着吃,素糕是蘸着吃。人们常说“省油吃素糕”,好像吃素糕只是为了节省,其实还有句话叫“油糕,素糕,有肉就好”。对于咱偏关人来说,受北方民族影响,喜欢肥酒大肉,肉蘸糕那是最上口的食品。就像造字的人把“米”字和羊羔的“羔”字组成“糕”,这就跟咱偏关的羊肉蘸素糕一样。糕的清香和羊肉的浓香,让羊肉蘸糕成了世界上最美的食品。除了羊肉,猪肉蘸糕、鸡肉蘸糕也很不错。不爱吃荤的朋友,用山药、葫芦、豆腐、糖糊糊等蘸汤,蘸着糕吃,也都十分上口。我还见过一个单身汉,把麻子炒熟捣碎,在锅里加水上火搅成糊状,蘸着糕吃,别有风味。这主要是因为咱偏关的糕地道,软、绵、筋、香,怎么吃都好吃。
油糕又分为包馅的和甜片子两种。包馅的有菜角子、豆馅糕、糖糕、枣泥馅糕、芝麻馅糕等,每种都有寓意。菜角角叫“节节顺”;红豆馅的叫“心里红”;包糖的叫“心里甜”;枣泥馅的叫“早高”;芝麻馅的叫“芝麻开花节节高”。在待客和过节庆典的时候,为了图个吉庆,就会按这些寓意包馅。菜角子糕里有两种很有特色,一种是蒜角子,是用胡萝卜丝、豆腐丁,加花椒、葱姜、油盐炒入味做馅,吃的时候咬开一角,灌点醋蒜汁,香味特殊。另一种是韭菜糕,把山药蒸煮熟,剥皮、擦成丝,和泡好的地皮菜,用花椒、葱、姜、油、盐炒出味来,再和韭菜段拌匀就行。吃过韭菜糕的人都说“韭菜糕,香折腰”,可见它是偏关最有特色的食品之一。
甜饼子糕一般是办事业吃饭人多的时候做。把糕在大案上搓成二、三寸粗的糕条,用一根约一米长的粗线,两头各拴个小木棍,做糕的人把线一头的木棍衔在嘴里,另一头拿在手里,另一只手拿起糕条,把粗线往糕条上绕一圈,揪紧,一个约一公分厚的小糕砣就勒下来了,再用手按一下,就能下锅油炸。有的为了讲究,把糕先在大案上擀成不到一公分厚的大糕片,上面用红豆馅或枣泥抹成红色,然后叠或卷,按需要操作,最后搓成糕条,用粗线勒下来的糕砣上会有“寿”字或“喜”字等花样图案,更增添节日的喜庆气氛。
炸油糕用各种动、植物食油都行,但最香最地道的还是尽籽葫麻油,火势不急不慢正好。火急了,糕一入锅就炸成黑脸张飞那样,不柔;火小了,煎半天还是白脸曹操那样,不脆。糕一入锅嘶嘶作响,香气四溢,煎到颜色金黄就好了。糕要现炸现吃,这时候,糕的清香、馅的醇香、油炸的浓香,还有外脆里绵的口感交织在一起,美不胜言。
只吃油糕有点单调,吃油糕的时候往往会配其他菜。冬天,吃猪肉豆腐烩粉条配油糕,暖和;夏天,吃黄瓜粉丝调豆芽或芥沫凉粉配油糕,消暑;春天,来壶小酒,来盘温粉,就着吃糕,悠然乐呵;秋天,一锅羊肉,一盆糕,全家吃得舒舒服服。糕真是咱偏关人四季都离不开的美食之一。
偏关糕的文化意义——糕塑
糕塑是咱偏关人节日里给祖先和神灵的供品。糕金黄的颜色,诱人的清香,软绵的可塑性,再加上偏关媳妇们的巧手,让糕塑成了仅次于面塑的一种文化。逢时过节,入夜的时候,在“天地爷”前、“门神户卫”龛内、“皂君”位上,点一炉清香,摆一份供品,烧一张黄表,放一盏盛满香油的“糕灯”,可圣洁了。正月二十、二十五是小、老“仓官爷”的圣诞,人们把塑好的糕人、糕马,连同点亮的糕灯一起放在小盆里,漂在盛满水的水瓮水面上,嘴里还反复念着:“仓官爷,饮马来,糜子谷子驮将来”,祝愿丰年到来。秋天,场面上粮堆像小山一样,用扫帚当尾,杈耙当腿,木锹为角,簸箕为嘴,把粮堆打扮成“场溢”得装不尽扛不完的神兽,主家会把敬场神的糕












暂无评论内容